Biography
Federico was born in Spain in 1957; he spent his early years and adolescence under general Franco’s dictatorship.
When he was a teenager Federico developed a strong interest for engaged arts in this particular social reality. He became an active participant in pacific cultural change and the evolution, an interest he continues to have ever since .
In the seventies Federico participated in provocative and politico social orientated arts performances (happenings ). He was dealing with broad issues such as every day life violence and freedom of speech. As many young creative and artistic orientated people of his generation, he had a strong fascination for surrealism, neo-dada and popular expressionism . As an tireless idealistic like many other people at this time, he contributed in the promotion of the ludic and critical aspects of this form of expression .
In the Eighties he quit Spain in a “voluntary exile to France” as he defines it with a touch of irony “. Federico worked in the promotion of popular creative crafts and expressionism. He also participated in mail arts and other collaborative arts or cultural projects most of them underground or on the margin .
In the nineties he decided to pursue formal education in Australia. After going through what he defines “some conflict of identity”. He completed the associated Diploma Of Fine Arts at Penrith’s T.A.F.E (1992), the Bachelor of Art -Visual Arts, at University Western Sydney (1996), The graduate Diploma of Adult and Community Education ,at the Catholic University of Strafhfield (1999).
Over the past 30 years Federico has been involved in many cultural projects asserting the community’s spirit and the value of creativity for itself ,not for any established price, status, ideological or religious purpose .
————————————————————————————————————————————-
Breve nota biográfica
Federico Nació en España en 1957 y vivió sus primeros años y adolescencia bajo la dictadura del general Franco .
En su adolescencia Federico desarrollo un fuerte interés por el arte comprometido, en esa particular y difícil realidad social y se convirtió en un participante activo para el cambio pacifico ,la justicia social , la transformación y la multiplicidad cultural cuyo interés continua hasta el día de hoy .
En los principios de los años setenta Federico participó en performancias de arte provocativas y sociopoliticas (happening) tratando cuestiones generales de ese tiempo ,como serian ; la violencia en la vida cotidiana y la libertad de expresión.
Al igual que muchos otros jóvenes de su generación con orientaciones creativas y artísticas tenía una fuerte fascinación por los movimientos surrealista, dada y el expresionismo popular. Su generación idealista e infatigable, contribuyó modesta y anónimamente a la promoción de aspectos lúdicos y críticos de esas formas de expresión .
En la década de los ochenta dejó España lo cual el define ,con un cierto toque de ironía; como “exilio voluntario a Francia “. En este ultimo país, Federico trabajó en la promoción de artesanías creativas y del expresionismo popular . Participó al mismo tiempo en el arte por correspondencia (mail art) y otros proyectos colaborativos , artísticos o culturales ; algunos de estos , semi -clandestinos o al margen (underground ) .
En la década de los noventa decidió seguir una educación formal en Australia .
Después de una serie de procesos que define como :”un largo periodo y algunos conflictos de identidad. ” Completó una certificación técnica ,la cual correspondería a un diploma de nuestras escuelas de artes y oficios (Associated Diploma Of Fine Arts at Penrith’s T.A.F.E 1992), la licenciatura en bellas artes (Bachelor of Art -Visual Arts, at University Western Sydney, 1996) y la licencia en Educación para adultos y comunidades ( Graduate Diploma of Adult and Community Education at the Catholic University of Strafhfield, 1999).
Desde hace un poco mas de treinta años, Federico ha estado intensamente envuelto en diferentes proyectos culturales, argumentando a favor del espíritu comunitario y defendiendo la creatividad como un valor por si mismo y no por ningún precio predeterminado o intención funcional a carácter ideológico ,religioso o de estatuto social.
